사유의 심연을 거닐다 — 고대에서 현대까지, 인간 존재와 세계를 해석하는 사상과 철학의 흐름을 탐구하다
어쩌면 인공지능의 역사는, 인간이 자기 자신을 복제하려는 오래된 욕망의 연대기일지도 모른다.“우리처럼 생각하고, 배우고, 느끼는 기계.”그 문장은 오랫동안 공상과학의 영역에 머물렀지만, 이제는 점점 현실의 언어로 바뀌어가고 있다.기계가 인간의 언어를 이해하고, 이미지를 그리며, 음악을 작곡한다.그리고 그 결과물 앞에서 우리는 묘한 혼란을 느낀다.‘이건 인간이 만든 건가, 아니면 인간을 모방한 무언가가 만든 건가?’ AGI, 즉 Artificial General Intelligence(범용 인공지능).이 … 더 읽기
어떤 단어들은 읽는 순간, 마치 오래된 종소리처럼 마음속에 남는다.‘색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色).’누구나 한 번쯤 들어본 이 문장은 반야심경(般若心經)의 핵심이자, 불교 사상의 정수를 압축한 문장이다.그러나 그것은 단순한 철학의 문장이 아니다.오히려 우리가 매일 붙잡고 놓지 못하는 것들 — 사랑, 두려움, 욕망, 그리고 이름 붙일 수 없는 공허함 —그 모든 것을 관통하는 인간의 경험에 대한 언어다. 마하반야바라밀다심경 — ‘마음의 … 더 읽기
훈민정음 서문은 단지 한 시대의 서두가 아니다. 그것은 세종의 시선과 사유가 응축된 한 편의 선언문이다. 이제 원문과 언해본, 그리고 그 속에 담긴 뜻을 차례로 살펴보자. “나랏말싸미”로 시작된 문자 혁명 – 세종의 뜻과 훈민정음 서문의 울림 역사는 종종 몇 줄의 문장으로 방향을 바꾼다. 1446년, 세종이 반포한 《훈민정음》 서문 첫 문장도 그러했다. 원문: 「나랏말싸미 듕귁에 달아 문자와로 … 더 읽기
욕망과 금지의 가장 오래된 이야기. 오이디푸스의 비극은 신화 속 사건이 아니라, 인간 내면의 구조로 되살아난다. 무의식의 언어로 다시 읽는 오이디푸스 — 프로이트의 해석 그리스 비극 속 인물은 언제나 인간의 무의식이 투사된 거울처럼 등장한다. 소포클레스의 비극 〈오이디푸스 왕〉은 그 극적인 예다. 테베의 왕이 된 오이디푸스는 자신도 모르게 아버지를 살해하고 어머니와 결혼한다. 모든 것은 운명처럼 짜여 있었고, … 더 읽기
한국인의 정신을 한 문장으로 요약하라 한다면, 아마 대부분의 사람들은 주저 없이 이렇게 말할 것이다.“홍익인간(弘益人間)” – 널리 인간을 이롭게 한다. 이 짧은 문장은 교과서 속에서 익숙하게 마주치는 말이지만, 그 속을 찬찬히 들여다보면 단순한 표어 이상의 세계가 펼쳐진다. 그것은 한 민족이 자신의 존재 이유를 설명한 가장 오래된 선언이며, 시대를 초월해 지금도 여전히 살아 있는 질문이다. 이 문장이 … 더 읽기
10월의 하늘은 유난히 높고 투명하다. 이맘때쯤이면 들녘은 황금빛으로 물들고, 공기에는 가을 특유의 서늘한 결이 묻어난다. 그리고 바로 이 계절의 한가운데, 대한민국이라는 이름의 시간 속에서 우리는 한 날을 기념한다. 개천절(開天節) — 말 그대로 “하늘이 열렸던 날”이다. 하지만 이 ‘하늘이 열렸다’는 말은 단순히 하늘과 땅의 경계가 갈라졌다는 의미가 아니다. 그것은 신화의 언어로 표현된 시작의 은유이며, 한 민족이 … 더 읽기
불교 경전 가운데서도 『금강경』은 가장 날카롭고도 섬세한 지혜를 품고 있다. 다이아몬드처럼 단단한 지혜로 모든 집착과 허상을 꿰뚫고, 비움에서 비롯된 자비로 삶의 길을 다시 묻는다. 이 글에서는 『금강경』의 탄생부터 핵심 사구게, 공(空)과 무아(無我), 그리고 실천의 길까지를 차례로 살펴보며, 그 깊은 뜻을 하나씩 풀어본다. 1. 고요한 강가에서 시작된 『금강반야바라밀경』 – 금강경의 탄생과 뜻 2500여 년 전, 인도 … 더 읽기
세상의 종말은 언제나 먼 미래의 예언처럼 말해지지만, 사실 그것은 이미 우리의 역사 속에서 반복되어온 장면일지도 모른다. 정복과 전쟁, 기근과 죽음—묵시록의 네 기사(The Four Horsemen of the Apocalypse)는 단지 신화적 환상이 아니라, 문명의 거울로 우리 앞에 다시 나타난다. 요한계시록 6장 속 묵시록의 4기사, 끝의 서사와 반복되는 역사 요한계시록 6장은 한 장면으로 시작한다. 어린 양이 봉인을 하나씩 … 더 읽기